Pitanje šefa’ata kod murdžija

Njihov stav po pitanju šefa’ata

Murdžije ne poriču šefa’at, ali smatraju da će pravo na njega imati svi oni koji su rekli la ilahe illellah, a uđu u Vatru, znači bez ikakvih uvjeta.

Murdžije su svi oni koji kažu da djela nisu od imana, te da se iman ne povećava niti se smanjuje, tako da sve islamske sekte koje smatraju da djela nisu od imana pripadaju jednoj zajedničkoj sekti koja se zove murdžije.

Te sekte su: džehmije, kulabije, keramije, ešaire, maturidije, murdžijetul-fukaha.

Iako su se ove sekte usaglasile po pitanju djela, tj. da djela nisu od imana, razišle su se po pitanju definicije imana.

Definicija imana kod ovih sekti:

• Džehmije kažu: iman je samo spoznaja Allaha srcem (el-marifeh)
• Maturidije kažu: iman je samo vjerovanje (potvrda) srcem (tasdik).
• Ešaire kažu: iman je samo vjerovanje (potvrda) srcem (tasdik).
• Kuramije kažu: iman je samo očitovanje jezikom.
• Kulabije kažu: iman je vjerovanje (potvrda) srcem i očitovanje jezikom.
• Murdžijetul-fukaha kažu: iman je vjerovanje srcem i očitovanje jezikom.

Pošto djela kod ovih sekti nisu od imana, znači da svako ko makar i jednom izgovori la ilahe illellah postaje musliman, pa ko uđe u Vatru kad-tad će izaći iz nje.

Šubha: Oni vele: Onaj ko kaže la ilahe illellah (pa makar i jednom u životu) ući će u Džennet, pa makar ništa ne praktikovao od islama. Pa ko od takvih uđe u Vatru izaći će iz nje ili Allahovom milošću ili šefa’atom onih kome Allah dozvoli da se zagovara za njih.

Temelj ove šubhe zasnovan je na murdžijskom uvjerenju u kojem stoji: Djela ne ulaze u iman, nego je iman vjerovanje (potvrda) srcem i očitovanje jezikom, dok neki među njima kažu da je iman samo vjerovanje (potvrda) srcem. Neki, pak, tvrde da je iman samo spoznaja Allaha.

Znači, ko kaže la ilahe illellah, a ne klanja, ne posti, ne daje zekat, ne ide na hadždž i ništa ne radi od islamskih propisa, a proživio je svoj život, ući će u Džennet.

Murdžije svoj stav dokazuju hadisom u kome Allahov Poslanik kaže: „Zatim ću se i po četvrti put vratiti, iskazujući Mu pohvale, i pasti Mu na sedždu, pa će mi (i po četvrti put) biti rečeno: ‘Muhammede! Podigni glavu i reci – čuće se, zatraži – daće ti se, zauzimaj se – biće ti prihvaćeno zauzimanje!’ ‘Gospodaru,’ – reći ću ja – ‘dopusti mi da se zauzmem za svakog ko je rekao la ilahe illellah.

Tako Mi Moje moći, uzvišenosti, veličanstvenosti i veličine, sigurno ću izvesti iz Vatre svakog onog koji je rekao: la ilahe illellah (nema istinskog boga osim Allaha)!’ – reći će On.“[1]

Dakle, po njihovom mišljenju, hadis ukazuje da će u Džennet ući svako ko kaže la ilahe illellah, jer se ne spominju druga djela, i da će se Poslanik za njih zauzeti, pa makar i ne bili od ummeta Muhammeda.

Također, kao dokaz koriste hadis koji bilježi Ebu Seid el-Hudri, u kojem stoji: „Allah će kazati: ‘Zauzimali su se vjerovjesnici, meleci i vjernici, i ostao je samo Najmilostiviji. Zahvatiće rukom iz Vatre i izvaditi ljude koji nisu nikakvo dobro uradili, koji će već biti nagorjeli.

Oni će biti spušteni u jednu rijeku kod ulaza u Džennet, koja se zove Voda života, pa će početi bujati na njenim obalama kao što buja zrnevlje što ga nanese bujica.

To ste sigurno već vidjeli uz neku stijenu ili drvo: ono što bude izloženo suncu pozeleni, a ono što bude u tami ostane bijelo.’

Ashabi rekoše: ‘Allahov Poslaniče, ti kao da si se ranije time bavio.’ On reče: ‘Kada iziđu, biće poput bisera, a na vratove će im se staviti ogrlice. Potom će ih stanovnici Dženneta prepoznati i govoriti: ‘To su oni koje je Allah oslobodio.

On ih je uveo u Džennet bez ijednog urađenog djela, bez ijednog učinjenog dobra!’

On će kazati: ‘Uđite u Džennet, vama pripada sve što vidite.’ Oni će reći: ‘Gospodaru naš, dao si nam ono što nikome nikada nisi dao.’ On će reći: ‘Vi kod Mene imate i bolje od toga.’ A oni će upitati: ‘Šta je to?’ ‘Moje zadovoljstvo, nikada se neću na vas rasrditi.’ – reći će On.“[2]

Dakle, po njihovom mišljenju, hadis ukazuje da će u Džennet ući svi koji kažu la ilahe illellah, a koji nisu nikakvo dobro djelo uradili, kao što stoji u hadisu: „On ih je uveo u Džennet bez ijednog urađenog djela, bez ijednog učinjenog dobra!“

[1] Bilježi ga Buhari, br. 7510, i Muslim, br. 193.

[2] Bilježi ga Buhari, br. 7439, i Muslim, br. 183.